【高三.科场作文（5）】数字信息期间，怎么让精神肥饶？（图片+笔墨）2023/2024安徽县中定约高三12月月考作文

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【高三.科场作文（5）】数字信息期间，怎么让精神肥饶？（图片+笔墨）2023/2024安徽县中定约高三12月月考作文

发布日期：2024-09-30 20:39 点击次数：174

【高三.科场作文（5）】数字信息期间，怎么让精神肥饶？（图片+笔墨）2023/2024安徽县中定约高三12月月考作文

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【阅读底下的材料,凭据条目写稿。】(60分)在数字期间，咱们生活在一个信息爆炸的世界里，信息无处不在，且易于获取。关联词，这种信息的丰富性似乎并莫得带来咱们所盼望的精神肥饶。相悖，咱们每每感到愈加一身和空乏。为什么会出现这种情况？咱们又该如何叮嘱？请结合以上材料，以“数字期间：信息丰富与精神孤岛”为话题写一篇文章。条目：选准角度，笃定立意，明确文学，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得裸露个东谈主信息；不少于 800 字。【写稿指导】这是通盘引语式开动性作文题。材料眷注的是数字期间下信息丰富与精神孤岛的问题。跟着数字期间的发展，东谈主们不错方便地获取各式信息，但同期也容易堕入信息过载和持重力散播的逆境。这谈题条目考生长远念念考数字期间下信息丰富与精神孤岛的干系，以及如何均衡。考生不错从数字期间的信息丰富东谈主手，分析东谈主们容易堕入信息焦灼的原因。举例，过多的信息让东谈主难以专注，容易产生焦灼和一身感；同期，东谈主们也容易在追求信息的经由中失去与他东谈主的有关和换取，导致精神上的一身。考生还不错沟通如何均衡信息的获取与精神生活的干系，举例通过筛选信息，减少酬酢媒体的依赖、加多与他东谈主的面对面交流等神志来提高精神生活的质地。此外，考生还不错从更深档次沟通数字期间对东谈主类精神生活的影响。举例，数字期间让东谈主们愈加注重外皮的物资生活，而漠视了内在的精神追求；数字世界的臆造性也让东谈主们失去了与现实世界的有关，影响了东谈主们对信得过情感的感知和抒发。考生不错通过对这些问题进行长远念念考和分析，寻找料理精神孤岛问题的模范和路子。在写稿经由中，考生若写成论说文，要持重不雅点的较着和逻辑的严实。同期，要持重论证的充分性和劝服力，合理诓骗事实和援用经典名言来维持我方的不雅点。此外，还要持重谈话的流通性和抒发的准确性。【科场佳作一】

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取有效之信息，弃精神之孤岛董喆面前的数字期间充斥着信息，但咱们仍嗅觉十分一身和空乏。这等于信息的“杂”，咱们并不是对扫数的信息都需要。因此，只消筛选有效的信息才能匡助咱们解脱精神的孤岛。面前，跟着自媒体的发展，期间变得愈加数字化、信息化，咱们不错随处随时的罗致信息，了解外界，这方便了咱们的生活，但雷同信息的良萎不都无时无刻不在侵蚀着咱们，咱们也饱受它的谗谄。可见，只消筛选于咱们有益处的信息，才是期间的正确神志。筛选有效的信息，匡助个东谈主普及自我。古代学者都有科举取仕的愿望，他们更是珍重以四书五经为代表的儒学巨文章为必修讲义，想要有所成立必读儒学巨著，关于其他无须书本则是不屑一顾。他们知谈这些书对他们有效，不仅能教诲身心还能取得宦途匡助提高个东谈主才气与价值，是以他们筛选出这一部分进行学习和钻研，以寻求个东谈主才气的普及。因此，筛选有效的信息让咱们有了奏效的钥匙，有了它,咱们才能不停普及自我，取得奏效。筛选有效的信息，匡助个东谈主了解社会。步入21世纪，我国在多种规模取得宽敞成立，这离不开社会的风雅氛围。咱们通过信息了解新动向、新趋势。了解社会，再具体到个东谈主作念为，进而营造听党率领、跟党走的社会氛围，让更多的东谈主了解社会、奉献社会。筛选有效的信息，匡助个东谈主奉献祖国。清王朝被推翻后，我国积极寻找前途，但只消中国共产党大略扶直中国，他们实行马克念念方针、毛泽东念念想……关于庞大东谈主民寰球不遗余力的宣传，隔绝国民党等反动念念想，对峙中国共产党的指导，,最终中华英才取得了最终的到手。关联词，现代后生东谈主有些被外来文化入侵，崇扬番邦，抵毁祖国，未免让东谈主倍感狼狈。现代后生东谈主阐扬才干、竣事瞎想的舞台十分普遍。咱们要怀抱瞎想不折不扣，筛选有效信息书写不负期间，不负东谈主民的精彩答卷。期间在当先，咱们也需要当先！让咱们筛选有效的信息，解脱精神的孤岛吧!【磨真金不怕火点评】本文51分。不雅点较着，层层长远，是本文的显赫特色。文章开门见山提倡不雅点，经受分论点的体式，从普及自我、了解社会、奉献祖国三个方面，层层鼓吹，结合古今中外的宽敞事例进行叙述和分析，很好的升华主题。

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【科场佳作二】信息与精神都飞，数字与东谈主文并行方安闲是信息爆炸，亦或是精神孤岛。伏游于数字期间之变局，在齰舌、颂扬于海量信息之方便之时，亦未免狂躁：于浩浩乎信息之前，一身、空乏亦相继而至。于渺渺乎东谈主类精神之前，吾辈切忌安坐待毙，应坐享海量信息之同期，破空乏精神之孤岛！“各执己见，智者见智。”亦信息起飞，却精神匮缺。生于面前数字期间之盛世，亦汝吾之大幸，,然物皆有矛盾双向之性，如阴阳之对，期间亦是如斯。在信息爆炸而精神匮乏的冰山一角之下，层层瓦解，综其终始，未免发现其根源。信息爆炸带来的仅仅无颠倒的机械的信息，而东谈主文化的情感少之又少。海量信息让元气心灵有限的东谈主们七手八脚、应接不暇，遂不得不褫夺了东谈主文理性的空间处理碎屑化信息，遥遥无期，情感被漠视，精神亦匮乏，终落得个精神世界“白花花地面真干净”的结局。可见，元气心灵分派不均实精神匮乏之基。“故有之以为利，无之以为用。”巧析信息之别，心系精神之岛。于海量澎湃于前，亦必有细琐、不关环节之类。在此之时，面对一条又一条的信息吸引面前，咱们要分类处理，分辨出冗余之类，勇于弃置不顾，省俭我方的脑力元气心灵，仿效渊明采菊东篱，陶潜种豆南山，欧阳与民同乐，东坡开辟自耕。在精神的岛屿中种下一茎绿荷、一兜灵芝，播下一派江豆，采下一朵兰花，带着精神世界的两袖芬芳中在精确的信息陶然前行，岂不乐哉？“莫得一个东谈主是一座孤岛。”破信息闭塞之笼，触精神肥饶之穹。理性，亦要理性；数字，亦要东谈主文。处理信息闲适之余，请听取咱们中对精神的渴求吧！“腹有诗书气自华，粗繒大布裹生存”，拜读文化经典，与春秋的孔子对话；潜心形而上学世界，念念考亚里士多德的疑问：“我是谁？”亦不错吹琴垂拱、棋战饱读笙。东谈主不是机器，不可只消理性却又冷凌弃的头脑更应当追求精神的丰满。信息爆炸，有时情感爆炸；信息海量，有时精神丰沛。于信息爆炸之期间，要乘其利飞，也要念念其弊避比物连类、断念有序，不贪多也不念满，修身养性、丰满心灵。怀抱着襟袖间精神的芬芳看尽长安花。纵信息海量，亦勿轻精神所需。【磨真金不怕火点评】本文52.5分善于援用，线索了了，是本文的显赫特色。本文标题化用“落霞与孤鹜都飞，秋水共长天一色”，带给阅卷真诚老成的亲切感。在行浓装艳裹程中，经受小标题的体式，援用不同期代的古今名言，加多了文章的牢固感和文学性。援用事例丰富，振领提纲，作念到叙议结合，起到更好的论证着力。【科场佳作三】

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擎丰富信息，驻精神孤岛郭卓越古之贤臣良将，大多向往安居乐业，国富民强之盛世。秉己之精神孤岛为期间拼搏一生。如今吾侪后生处数字期间，当严慎对待丰富信息，擎丰富信息，驻精神孤岛。擎丰富信息，我欲穿花行路，直入白云深处。“风来疏竹，风去而雁不留声；雁渡寒潭，雁去面潭不留影。”《菜根谭》有言。而对爆炸式信息，更需如斯。正如许渊冲为世界创造好意思，翻译古诗；彭彭在法国街头弹奏古筝，响起千年没泠泠清；洛岚岚以后生工匠之姿金石传古今，雕饰中国印，向世界展示中国雕饰艺术。他们高效利用丰富信息，成立一生光线。相悖，若漠视精好意思，一味乱用，则会面对事与愿违的囧况。故擎丰富信息,当取其精华，去其糟粕。驻精神抓岛，笔头千字，抒写胸中万卷。点塔千层，不如暗处一灯。面对如今琳琅满且的纷杂，老子指出一条明路“致虚极，守静笃”。面对“夫物芸芸”的错乱，当“镇之以无名之璞”。如斯，便可营造我方的精神孤岛，在东谈主生行路时圣洁自由。“岁月炉火明灭，期间剧变波澜。”面对爆炸的信息，焦裕禄暮雪朝霜，未改英杰意气；梁启超千年饮冰，难凉热血；吴孟超数十载除尽诡秘，开万世太平。历经测验，他们的对峙和起劲从未转换，,只因他们心中有孤岛，手中有希望。而精神孤岛亦是秋瑾“未惜头颅新祖国，甘将热血沃中华”的维持，亦是陆游“双鬓多年作雪，寸衷至死如丹。”的热血。历经千年，恰是这么的精神孤岛筑就了期间纷华。寰宇时邕，九有共贯,厚积精神之力，博发起飞之梦。“质胜文则野，文胜质则史；.文质彬彬，然后正人。”孔子眼中的正人，当从丰富的信息中严慎吸取并领有我方的精神孤岛。任期间大浪滚滚。也如山岛般“竦峙”。咱们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的激越圆润；有“谓我不愧君，青鸟鸣忠心。”的诚笃；有“封侯非我意，希望海波平”的隧谈。一川香烟，满城风絮；方古漫空，一旦风月。生逢盛世是咱们的时与势，万里蹀躞是咱们的志与任。当严慎看待丰富信息，擎丰富信息，驻精神孤岛。【磨真金不怕火点评】本文52.5分结构匀称，事例丰富，内涵深厚，是本文的显赫特色。文章经受小标题体式，给阅卷东谈主以了了的感受。选用事例在表述时，经受排比句式，既抒发了丰富的施行，也增强了论证的声势。且文中多处援用古代诗文施行，增添了文华，使之更具发达力。【科场佳作四】

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龙套信息镣铐，成立精神丰碑王鸿宇时序更替，霄壤嬗变。世界风浪幻化，社会日眉月异。关联词，踏进于面前信息化、多元化发展的期间，东谈主们在获取丰富信息的同期，却每每感到一身和空乏。窃以为，数字期间的“信息爆炸”是一把双刃剑，是狠恶共生的产品。现代后生应当龙套信息镣铐，成立精神上的丰碑。慎念念之，信息是期间发展的产品，具有刚毅的物资力量与利用价值。 “面前世界靠近百年未有之大变局。”诚然，期间数字化与信息化马上演进，东谈主类端淑正处在发展的快车谈中，丰富的信息给东谈主们生活带来了极大便利。前贤有言：“给我一个支点，我可撬动统共地球。”而现今可谓是“一张蚁集，都集统共世界”。某科学家曾作念出让东谈主们脱离信息期间生活的实验，其扬弃等于扫数参与者都复旧不外三天。由此可见，“信息爆炸”之于东谈主类端淑的伏击性，倘若失去信息，东谈主们便无法进行跨区域的交流，端淑发展便会堕入停滞之中。明辨之，数字期间的精神一身是信息阔绰的扬弃，是信息利用者自己举措不当的弊病。《谈德径》有云：“五音令东谈主耳聋。”历史车轮滚滚上前，此句良药苦口于现世仍有启发性兴趣。依余之见，面前期间的“五音”即指信息爆炸中的不利信息，永恒受到不良信息的吸引和误导，东谈主们势必会“耳聋”。蚁集是把双刃剑，成心也有弊，信息起原纷纷复杂，很多辞别才气较差的东谈主因此而堕入空乏盲目、微薄的境地，感到精神上的一身，而缺乏对现实世界的进入与念念考，最终盲目浅陋，无法竣事精神上的价值与肥饶。各样气候，均是信息阔绰之果和自己收敛差的发达。不驰于空想，不骛于虚声。我辈当龙套信息的镣铐，探寻东谈主生兴趣的肥饶，成立精神的丰碑。知名交易家乔布斯语之谆谆：“机遇与挑战并行，充分利用与有劲收敛才是真义。”以历史名东谈主列宾示范之，嵇康，乃“竹林七贤”之首，虽身处“浊世”，却隐居山林，修身养性，体味世间百态，终成“广陵绝响”。李子柒，是新期间蚁集界的一股清流，不同于世东谈主平常之举，她以蚁集为序论进行科普，尽显中原风土情面之好意思。数字期间的信息爆炸，狠恶相生，辩证斡旋。把执机遇，违害就利，方能成立新期间精神之丰碑。“只因中流多砥柱，故能千古振英声。”数字期间，龙套信息镣铐，“虽千万东谈主吾往矣”。吾辈后生当以“华露蓝缕以启山林”之志，把执机遇，共筑端淑家园，成立精神丰碑。【磨真金不怕火点评】本文53分。结构匀称，事例丰富，是本文的显赫特色。本文经受分论点的体式，从“慎念念之”“明辨之”等角度，进行分析和叙述，选用宽敞的东谈主物言论和具体的事件，作念为论证的依据，使得施行充实，论证更具劝服力。文末呼应前文，更好地升华了主题。【科场佳作五】

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明辨复杂信息逃出精神孤岛王子璇当前，咱们正处于迅速发展的数字期间，信息无处不在但咱们仍无法赢得精神上的肥饶。我以为篡改这种近况需要咱们像冰心女士一样在错乱的世界里，只倾听我方的“定音”；像《东谈主民日报》中所说的那样“在东谈主世的浊浪里，教诲我方的水花”，用我方的大脑去明辩复杂的信息，带领我方逃出精神的孤岛。“草木有情愿，何求好意思东谈主折。”以明辩复杂信息为基，在数字期间开出我方的花。培根曾言，“人命的价值，不在詈骂，而在施行。”这段话用在信息上也绝顶相宜，信息的价值，不在若干，而在施行。在信息爆炸的世界里，咱们要善于明辩信息，作念到不信谣，不传谣，不停发掘有效的信息。举例咱们不错从视频网站上听取免费的课程；咱们不错再行闻网站上了解中国、纵眺世界；咱们还不错从一些警戒帖中招揽力量，找到东谈主生前进的标的。互联网上有效的东西太多太多，咱们要有一对会筛选的眼睛，不停挖掘有有效的信息，在新期间用我方的念念维给我方开出一朵秀气之花。“宁可枝端抱香死，何曾吹落北风中。”以逃出精神孤岛为方针，在数学期间筑起我方的城堡。尼采曾言：“深窥我方的心，尔后发觉一切古迹都在于你我方。”逃出精神孤岛，需要咱们不停丰富我方，卓越我方，借助手机，咱们不错看到很多优秀的东谈主的奇迹，咱们不错看到早在2019年底就把疫情的真相告诉东谈主们的李文亮医师。诚然最终灾难物化，却仍有东谈主每天去他的挑剔区挑剔。2023年春天，无数东谈主在他的账号下留言“春天来了”让东谈主为之动容。借助手时机咱们还能听到很多作者们精彩的发言。如被网友们戏弄“把自傲留给我方，把哀痛留给读者的余华。”回答热点话题“东谈主东谈主都是孔乙己”，让无数大学生久梦乍回，让他们昭彰念书的另一个兴趣。是以逃出精神孤岛，需要咱们一次次拾取有效的精神碎屑去冲破孤岛的大门，去筑起我方的精神城堡让我方的心，不再流浪。以明辨复杂信息为基石，以逃出精神孤岛为方针，在数字期间中通向好意思好的来日。冰心曾言：“标记的花儿，东谈主们只惊好意思于它当前的明艳，关联词当初它的芽渗透了繁盛的泪痕，阵一火的风雨。”在数学期间，咱们要解脱一身与空乏，势必要经验一个逶迤的经由，但只消咱们将明辨复杂信息化为行动，冬雪终将退去，看雷定将滚滚而来。李大钊先生曾言：“黄金期间，不在咱们背后，乃在咱们面前，不在以前，乃在改日。”算作新期间后生的咱们，更应借期间之风，扬明辨之帆，逃出精神的孤岛。【磨真金不怕火点评】本文52分。结构匀称，事例丰富，是本文的显赫特色。本文经受分论点的体式，合座发达绝顶联接。且分论点皆援用形而上学家名句，加多文章的牢固感。在发达经由中，采取的事例新颖，逼近期间，具有一定阅读性。文末呼应标题，起到升华主题的着力。【科场佳作六】

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筛选期间信息，丰富精神之岛吴子悦光阴似箭，依然面朝黄土的东谈主们早已建起了高堂大厦；依然日不出户的东谈主们早已坐上日行沉的高铁；依然不立文字的东谈主们早已用上快捷的手机蚁集罗致来自四面八方的信息，但粘稠的信息却使东谈主们感到一身和空乏，是以咱们要用数字期间，筛选信息勿让精神之岛穷山恶水。在数字期间，咱们应筛选时信信息，让我方处于成心一面。古东谈主云：“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。”而我说“信息在于有效则灵”。在这个信息大爆炸的世界里，信息无处不在，咱们每天物换星移都在罗致大宗信息，良莠不都的信息泥沙俱下，使东谈主应接不暇。咱们面对如斯粘稠的信息，更应该学会筛选期间信息，去伪存真，不夸口被外界言论所影响，要有我方的想法和不雅念，不被他东谈主所傍边，让我方有一个融会的眼神看世界，才能不停丰富我方的精神世界。在数字期间，咱们应丰富精神之岛，让鲜花开遍满地。有云：“斯是陋室，惟吾德馨。”又云“东谈主在僻巷，回也不改其乐”。在这个数字期间，东谈主们变得一身与空乏，而想去追求精神世界可谓难上加难。想想和善的午后，一把藤椅，一壶茶一册书，沐浴在阳光之下，满面春风轻抚，小鸟时来啄食，东谈主至不去，这么的画面令东谈主赞佩。现在的“内卷”与“回乡”酿成对立面，追求精神世界不代表走避，也不代表激进，而是寻找两者的均衡点，在这个期间，咱们能作念的不错有丰富精神世界而去去伪存真。在数字期间，咱们应去伪存真析信息，不停充实我方的精神之岛。“取其精华，去其糟粕。”面对日眉月异的数字期间去伪存真辨信息，才能不停丰富精神之岛。关联词“锁国闭关”不可取，“安乐享逸”不可取，这么的后果终会害己。在这个信息期间，咱们需要不停接受外界信息，去伪存真，去学习正确的信息学问去开朗我方的眼阔，不要向井底之蛙一样闭塞我方，只消见地过大海的海龟才会讪笑青蛙的无知。是以去伪存真筛信息，充实精神之岛才是“王谈”。日眉月异，紧跟期间设施，莫让信息遮望眼，只缘充实精神岛，让我方愈加有欲望和追求！【磨真金不怕火点评】本文52分。结构了了，施行丰富，是本文的显赫特色。考生经受对称性标题，在叙述经由中，以分论点体式呈现，皆用“在数字期间”发轫，起到处处点题的着力。在叙述时，文段的发轫，援用诗句，更是加多文章的牢固感。首尾照看，升华主题。本站仅提供存储工作，扫数施行均由用户发布，如发现存害或侵权施行，请点击举报。